Тысячи лет назад, после продолжительного противостояния двух могущественных держав, египтяне и хетты заключили соглашение, которое не только прекращало войну, но и устанавливало между бывшими противниками отношения на равных. Новый фрагмент клинописной таблички, найденный в Турции, позволяет по-новому взглянуть на этот знаменитый документ: в нем отдельно оговаривалась судьба людей, бежавших из одного государства в другое, причем соглашение предусматривало для них амнистию и запрещало жестокие наказания, передает inbusiness.kz со ссылкой на РИА Новости.
Находку обнаружили на месте древней Хаттусы — столицы Хеттского царства, расположенной неподалеку от современной деревни Богазкале в турецкой провинции Чорум. Предполагается, что в древности здесь находился царский дворец.
Клинописный текст исследователи идентифицировали как фрагмент одной из копий Египетско-Хеттского мирного договора. В исторической литературе этот документ также известен как "вечный" или "серебряный" договор.
Фото: CC BY-SA 3.0 / Bernard Gagnon / Lion Gate, Hattusa, Turkey / "Львиные ворота" в Хаттусе
Нередко его называют Кадешским — по названию города Кадеш, за который египтяне и хетты вели одно из наиболее известных сражений. Однако между битвой и заключением соглашения прошло 16 лет, а сам Кадеш в тексте договора не упоминается.
"Документ представляет особый интерес еще и потому, что до наших дней он дошел сразу в двух версиях. Египетский вариант был высечен иероглифами на стенах храмов, тогда как аккадская версия существовала в виде глиняных табличек", - рассказали археологи.
Фрагменты этих табличек впервые обнаружили в Хаттусе во время археологических раскопок 1906-1912 годов. Сегодня сохранившиеся части находятся в нескольких крупнейших музеях мира — в Стамбульском археологическом музее, Музее анатолийских цивилизаций, Берлинском музее Ближнего Востока и Эрмитаже в Санкт-Петербурге.
"В современной массовой культуре этот документ нередко представляют как самый древний известный мирный договор. Однако историки предлагают более осторожную формулировку. Само по себе мирное соглашение между государствами не было первым в истории, а дипломатические документы подобного рода существовали и раньше", - уточнили авторы исследования.
Тем не менее, именно договор между Египтом и Хеттским царством занимает особое место в истории древней дипломатии.
Противостояние двух держав продолжалось столетиями. Письменные источники рассказывают как о вооруженных столкновениях и набегах, так и о дипломатических контактах. При египетском дворе появлялись хеттские послы, а в документах упоминались подарки, которые хетты направляли фараону.
"При Аменхотепе II хеттские представители уже обращались к египтянам с предложениями о мире. Исследователям известны фрагменты другого соглашения — так называемого договора из Куруштамы. Точно установить дату его заключения пока невозможно, однако известно, что он старше Кадешского договора", отметили археологи.
"Вечный мир" сохранился значительно лучше. Его заключили два правителя — египетский фараон Рамсес II и хеттский царь Хаттусили III.
Фото: CC BY-SA 2.0 / China Crisis / Раскопки большого храма в Хаттусе
Значение соглашения выходило далеко за рамки обычного прекращения военных действий. Договор создавал новую модель отношений между двумя державами: их правители не просто обещали прекратить войну, но и объявляли друг друга братьями.
В шестой статье документа говорится: "Он — брат мне, и он пребывает со мной в мире; и я — брат ему, и я навеки пребываю с ним в мире".
За дипломатической формулой стояли вполне конкретные обязательства. Египет и Хеттское царство обещали оказывать друг другу военную помощь. Причем речь шла не только о совместных действиях в случае нападения внешнего противника. Стороны обязались поддерживать друг друга и в случае восстания собственного населения.
Отдельный блок договора посвящен людям, которые покидали территорию одного государства и находили убежище в другом. В современной научной литературе их иногда называют "политическими беженцами".
"Соглашение предусматривало их выдачу. Рамсес II должен был возвращать Хаттусили III хеттских "политэмигрантов", а хеттская сторона брала на себя аналогичное обязательство в отношении людей, бежавших из Египта", - отметили исследователи.
При этом документ содержал важную оговорку: возвращение человека не должно было означать автоматического наказания за его прежние действия.
Фото: Public Domain / Статуи фараона Рамзеса II
В договоре специально подчеркивалась амнистия: "Что касается их преступления, то оно не должно быть им вменено; им не следует вырывать язык и глаза; им не следует отрезать уши и ноги; их дома вместе с женами и детьми не подлежат уничтожению".
Именно этот фрагмент оказался на недавно обнаруженной в Турции табличке.
Таким образом, археологическая находка имеет значение не только для изучения дипломатии Древнего Востока. Она позволяет увидеть, насколько детально древние правители пытались регулировать последствия войны и возвращения людей, оказавшихся по другую сторону границы.
Министерство культуры и туризма Турции приурочило сообщение о расшифровке таблички к Всемирному дню мира. Одновременно ведомство призвало к прекращению боевых действий в секторе Газа.
В пресс-релизе министерства говорится: "Это наследие, дошедшее до нас тысячи лет назад, напоминает нам о нашей ответственности за защиту человеческой жизни и достоинства".
При этом сама находка не является сенсацией, возникшей буквально в 2026 году. Как рассказал научный сотрудник отдела истории и культуры Древнего Востока Института востоковедения РАН Владимир Шелестин, фрагмент таблички обнаружили еще в 2024 году.
"С тех пор он был опубликован в виде фотографии, автографии (прорисовки) и транслитерации (передаче клинописного текста латинскими буквами) в 2025 году, но полноценное издание в научной статье еще ожидается", — отмечает ученый.
По словам Шелестина, до сих пор положения договора, касающиеся отношения к беглецам, были значительно лучше известны по египетским копиям документа. Обнаруженный фрагмент относится к другой версии текста — той копии, которую сегодня демонстрируют в музее Стамбульского аэропорта.
При этом к табличке, часть которой хранится в Эрмитаже, данный фрагмент не относится.
Для специалистов находка интересна и с точки зрения истории развития международного права и дипломатии. Однако называть соглашение первым мирным договором человечества, по мнению исследователей, было бы неправильно.
Шелестин обращает внимание на то, что структура документа во многом соответствует стандартам хеттских международных соглашений. Подобные дипломатические формулы формировались на протяжении нескольких предшествующих столетий.
Уникальность Кадешского соглашения заключается в другом.
"Его особенность — полностью паритетный характер и великоцарский статус обоих участников. Все остальные известные хеттские международные договоры либо были неравноправными, либо при формально паритетном характере фактически закрепляли более низкий статус других государств по отношению к хеттскому", — объясняет Шелестин.
Именно это обстоятельство делает договор между Рамсесом II и Хаттусили III особенно важным для понимания политического устройства древнего мира. Перед нами не соглашение, в котором победитель диктует условия побежденному, а договор двух правителей, которые официально признают равный статус друг друга.
В этом смысле история древнего документа выглядит удивительно современно. После многолетнего противостояния стороны не ограничились прекращением боевых действий. Они попытались создать систему взаимных гарантий, договорились о военной поддержке, урегулировали вопрос о людях, покинувших свои страны, и закрепили особые отношения между правителями.
Особое внимание к защите беглецов в тексте сегодня также выглядит примечательно. Даже в условиях древнего мира, где войны сопровождались разрушением городов, пленением людей и жестокими наказаниями, дипломатический документ предусматривал ограничения на насилие в отношении возвращаемых людей и их семей.
При этом соглашение не стало просто формальным документом о прекращении конфликта. Оно стало основой для более широкого политического сближения Египта и Хеттского царства.
История договора показывает, что даже противники, которые на протяжении долгого времени воевали друг с другом, способны перейти от конфликта к дипломатии, если появляется политическая необходимость и готовность закрепить новые отношения конкретными обязательствами.
Именно поэтому древняя клинописная табличка из Хаттусы интересна не только археологам и историкам. Она напоминает о довольно простом принципе: продолжительная война не обязательно должна оставаться вечной. В истории уже были случаи, когда вчерашние противники после кровопролитного противостояния смогли заключить мир, признать взаимные интересы и даже стать союзниками.
А обнаруженный фрагмент договора, в котором говорится о недопустимости вырывать языки и глаза, отрезать уши и ноги и разрушать дома вместе с семьями, дает возможность увидеть за древней дипломатией не только политические расчеты великих царей, но и попытку установить правила, ограничивающие последствия войны для обычных людей.
Фото: CC BY 3.0 / Ingeborg Simon / Древнейшее из обнаруженных изображений двуглавого орла. Хеттские "Ворота сфинкса", Аладжа-Хююк, XIV век до н. э.
Читайте по теме:
За стенами гробницы Тутанхамона могут скрываться неизвестные помещения
