25 февраля — дата, которая ежегодно собирает в календаре сразу несколько значимых событий. В одних странах это день национальной гордости и государственности, в других — время духовного обновления, благотворительности и радости. Этот день напоминает, что календарь — не просто счёт времени, а отражение истории, веры и культурной памяти народов, передает inbusiness.kz со ссылкой на calend.ru.
В государстве Кувейт 25 февраля отмечается Национальный праздник (National Day in Kuwait), установленный в честь создания независимого от британского протектората государства Кувейт и коронации эмира Абдаллы ас-Салема ас-Сабаха 25 февраля 1961 года. Для последователей Веры Бахаи эта дата также может приобретать особое значение. В разные годы на конец февраля приходятся дни Айам-и-Ха (Ayyám-i-Há, Вставные дни) — период празднования, веселья, гостеприимства и благотворительности. Дата события уникальна для каждого года. В 2026 году эта дата — 25 февраля. Айам-и-Ха — это дни вне основного календарного цикла, предшествующие месяцу Поста, наполненные символикой буквы "Ха" и идеей духовного обновления.
Именно такие даты показывают, насколько многогранным может быть один и тот же день в мировом календаре. 25 февраля — это пример того, как история и вера, политика и духовность сосуществуют, формируя живую ткань современного мира.
Национальный день Кувейта
25 февраля 1961 года Кувейт стал независимым государством — эта дата навсегда изменила судьбу страны и стала символом её политической зрелости и стремления к суверенитету.
Национальный праздник государства Кувейт (National Day in Kuwait) установлен в честь создания независимого от британского протектората государства Кувейт и коронации эмира Кувейта Абдаллы ас-Салема ас-Сабаха 25 февраля 1961 года. Этот день считается одним из важнейших в истории страны и ежегодно отмечается с особым размахом.
Из истории Кувейта известно, что в 1897 году шейх Кувейта попросил помощи у Британии, чтобы защититься от вторжения Османской империи, а 23 января 1899 года Кувейт и Британия заключили договор, согласно которому Британия брала обязательство контролировать внешнюю политику и безопасность Кувейта. Кроме того, королевская семья также переходила на содержание Британии.
Этот шаг был продиктован сложной геополитической обстановкой в регионе. В конце XIX века Османская империя сохраняла влияние на значительную часть Ближнего Востока, и для небольшого прибрежного эмирата поиск внешнего покровителя казался единственным способом сохранить стабильность. Однако цена за безопасность оказалась высокой: фактически внешняя политика и ключевые решения находились под контролем Лондона.
Таким образом, протекторат Британии продолжался до 1961 года, когда Британия приняла решение дать Кувейту полную свободу. Однако сразу после получения свободы Кувейт столкнулся с проблемой — Ирак предпринял попытку получить контроль над Кувейтом. Но притязание Ирака было полностью отвергнуто как Британией, так и странами Арабской Лиги.
Этот момент стал серьёзным испытанием для молодой государственности. Получив независимость, Кувейт оказался перед необходимостью не только формально закрепить свой статус, но и фактически отстоять его на международной арене. Поддержка со стороны Британии и государств региона сыграла ключевую роль в сохранении суверенитета страны.
Сегодня государство Кувейт стремится к развитию своих отношений и к укреплению конструктивного сотрудничества со всеми государствами мира на принципах взаимного уважения и равенства, невмешательства во внутренние дела и решения спорных вопросов мирным путем.
Кувейт стремится к защите своей независимости и сохранению суверенитета своих территорий и богатств, к свободе политического выбора. Эти принципы остаются фундаментом внешней политики страны и отражают уроки её истории — от зависимости до самостоятельности.
А сам праздник каждый год отмечается очень широко и шумно. Проводятся митинги, народные гуляния, шоу фейерверков. На заполненных улицах бушует яркое море флажков и флагов Кувейта, которые несут жители. Молодые и старые кувейтцы надевают в этот день национальные одежды для участия в празднествах. Большинство семей предпочитают проводить праздник, навещая родственников и друзей.
Для граждан это не просто выходной день, а символ национального единства и исторической памяти. День независимости напоминает о том, какой путь прошла страна — от договора 23 января 1899 года до исторического решения 1961 года. И именно поэтому 25 февраля остаётся не просто датой в календаре, а важнейшей вехой в истории современного Кувейта.
Дни Айам-и-Ха (Вставные дни)
Айам-и-Ха — дни вне времени в календаре бахаи — особый период радости, щедрости и духовного смысла, который ежегодно предшествует месяцу Поста.
Дата события уникальна для каждого года. В 2026 году эта дата — 25 февраля.
Дни Айам-и-Ха (Ayyám-i-Há, Вставные дни) — дни празднования, веселья, гостеприимства и благотворительности. У бахаи свой календарь, основанный Бабом и утвержденный основателем Веры Бахаи — Бахауллой.
По этому календарю год бахаи делится на 19 месяцев по 19 дней каждый. Недостающие до солнечного года 4 или 5 дней помещаются перед последним месяцем года и носят имя Айам-и-Ха — вставные дни, дни празднования, веселья и гостеприимства. Они начинаются вечером после захода солнца 24, 25 или 26 февраля и заканчиваются с заходом солнца 28, 29 или 1 марта.
Особенность бахайского календаря заключается в его строгой структуре и глубокой символике. Девятнадцать месяцев по девятнадцать дней образуют 361 день. Чтобы согласовать календарный цикл с солнечным годом, вводятся дополнительные дни. Но это не просто техническая корректировка — вставные дни наполнены духовным смыслом и рассматриваются как время особого служения и радости.
Айам-и-Ха буквально означает "дни Ха". "Ха" — буква в арабском языке, соответствующая русской "Х", и одна из трех арабских букв, составляющих слово "Баха". И Баб, и Бахаулла следовали арабской традиции, по которой каждой букве присваивалось соответствующее численное значение, и цифрам, и буквам придавался духовный смысл.
В системе абджад эта буква арабского алфавита имеет численное значение 5 — нумерологической сумме букв в слове "Баб" и соответствует наибольшему возможному числу Вставных дней. "Ха" также первая буква арабского местоимения, которое в религиозных писаниях на арабском используется при ссылке на Бога или Сущности Божией. Буква "Ха" сама по себе использовалась как символ "Сущности Божией". Она стала предметом множества сочинений на арабском, посвященным разгадке ее тайн.
Таким образом, эти дни вне календаря — дни Айам-и-Ха — можно считать днями вне времени, символизирующими вечную Сущность Бога. Они словно выводят верующих за пределы привычного ритма года, создавая пространство для размышления, благодарности и духовного обновления.
В Китаб-и-Агдас — священной книге бахаи — Бахаулла так пишет об этом времени: "Дни, остающиеся от месяцев, да будут помещены перед месяцем Поста. Мы распорядились, дабы они среди всех ночей и дней были проявлениями буквы "Ха", и посему они не связаны ограничениями года и месяцев его. Во дни сии людям Баха подобает устраивать празднество для себя и своих родных, а кроме них — для бедных и нуждающихся, и с радостью и ликованием приветствовать и славить Господа своего, воспевать Ему хвалу и возвеличивать Имя Его".
Эта цитата отражает главный смысл Айам-и-Ха — соединение радости и милосердия. Праздник не замыкается в узком кругу семьи. Он обращён к обществу, к помощи нуждающимся, к проявлению гостеприимства и заботы.
Айам-и-Ха предшествуют месяцу Поста, поэтому воспринимаются как время подготовки — духовной и внутренней. Радость этих дней не противоречит последующей строгости, а, напротив, дополняет её. Вставные дни становятся своеобразным мостом между обычным течением года и периодом сосредоточенности и молитвы.
В современном мире, где календарь чаще всего воспринимается как технический инструмент, Айам-и-Ха напоминают о том, что измерение времени может быть наполнено духовным содержанием. Это не просто дополнительные даты, а символический выход за пределы обыденности — возможность остановиться, проявить щедрость и укрепить связь с верой и ближними.
Таким образом, 25 февраля соединяет в себе разные смыслы: государственный суверенитет, историческую память, религиозную традицию и ценности милосердия. В одной части мира этот день напоминает о политической независимости, в другой — о необходимости щедрости и внутренней радости.
Читайте по теме:
24 февраля: какие праздники отмечаются в Казахстане и мире
