27 октября объединяет сразу несколько совершенно разных по настроению дат. В этот день говорят о сохранении мирового аудиовизуального наследия, играют с плюшевым мишкой, отмечают День украинской письменности и языка и вспоминают жертв трагических событий 27 октября 1999 года в Армении. Один день календаря становится поводом обратиться к культурной памяти, истории письменного слова и событиям, которые навсегда остались в национальной истории, передает inbusiness.kz со ссылкой на calend.ru.
Всемирный день аудиовизуального наследия
Фильм, старая телепередача, радиозапись или сохранившаяся на плёнке речь исторической личности способны рассказать о прошлом гораздо больше, чем сухие строки документов. Именно поэтому 27 октября отмечается Всемирный день аудиовизуального наследия — дата, которая напоминает о необходимости сохранять изображения и звуки прошлого, пока они ещё доступны будущим поколениям. В 2026 году ЮНЕСКО проводит этот день под темой "Ваше окно в мир", подчёркивая роль аудиовизуального наследия в понимании разных обществ и культур.
Всемирный день аудиовизуального наследия связан с принятием в 1980 году на 21-й Генеральной конференции ЮНЕСКО Рекомендации об охране и сохранении движущихся изображений. Официально 27 октября было провозглашено Всемирным днём аудиовизуального наследия позднее — в 2008 году. Его задача заключается в том, чтобы привлечь внимание к необходимости срочных мер по сохранению аудиовизуальных документов и признанию их частью культурной и исторической памяти.
К аудиовизуальному наследию относятся фильмы, видеозаписи, аудиозаписи, фотографии и другие материалы, в которых информация сохраняется одновременно с помощью изображения и звука. ЮНЕСКО рассматривает такие документы как важную часть общего наследия человечества: они позволяют увидеть, услышать и понять события, людей и культуры разных эпох.
Особенность таких архивов заключается в их способности преодолевать языковые и культурные границы. Изображение или голос нередко позволяют передать содержание непосредственно, без необходимости переводить каждую деталь. Благодаря этому аудиовизуальные материалы стали важным дополнением к письменным историческим источникам.
При этом именно техническая природа таких документов делает их особенно уязвимыми. Плёнка постепенно разрушается, магнитные ленты могут утрачивать записанную информацию, а цифровые форматы со временем становятся несовместимыми с новым оборудованием и программным обеспечением. ЮНЕСКО подчёркивает, что сохранение аудиовизуальных архивов требует не только физической защиты оригиналов, но и их грамотной оцифровки и обеспечения доступа к материалам.
Экс-глава ЮНЕСКО Ирина Бокова отмечала значение такой работы через связь между сохранением прошлого и будущим человечества:
"Сохранить аудиовизуальное наследие мира — значит сохранить нашу коллективную память и обеспечить её передачу будущим поколениям. Мы должны знать прошлое, чтобы формировать наше общее будущее на основе диалога и взаимопонимания".
Ранее Бокова также подчёркивала, что исторические материалы позволяют обществам сохранять память о событиях и лучше понимать собственное прошлое. В ЮНЕСКО неоднократно отмечали, что без доступа к документальным свидетельствам невозможно в полной мере сохранить знания об истории и культурном разнообразии.
Показательными примерами ценности аудиовизуальных документов становятся записи важнейших событий XX века — от первой высадки человека на Луне до освобождения Нельсона Манделы. Такие кадры со временем превращаются не просто в исторические свидетельства, а в часть коллективной памяти, которую могут воспринимать люди, не являвшиеся непосредственными участниками событий.
Работа по сохранению документального наследия ведётся и в рамках программы ЮНЕСКО "Память мира". Она была создана в 1992 году для защиты документального наследия человечества, расширения доступа к нему и повышения общественного внимания к его значению. Международный реестр программы включает документы и коллекции, имеющие мировое значение.
Масштаб программы за последние десятилетия значительно вырос. По данным ЮНЕСКО, к 2025 году в Международном реестре "Память мира" насчитывалось 570 объектов и коллекций документального наследия. В него входят, в том числе аудиовизуальные материалы.
Отдельное направление работы ЮНЕСКО связано с оцифровкой собственных архивов. Организация реализует проект "Оцифровывание нашей общей истории ЮНЕСКО", цель которого — сохранить архивные материалы и сделать их доступнее для нынешнего и будущих поколений.
В 2026 году проблема сохранения аудиовизуальной памяти остаётся особенно актуальной. ЮНЕСКО сообщает о проектах, направленных на спасение находящихся под угрозой архивов. В частности, специалисты работают, примерно, с 45 тысячами аналоговых магнитных записей Радио Могадишу, содержащих материалы о повседневной жизни, местных новостях, политических выступлениях, развлечениях и музыке.
Всемирный день аудиовизуального наследия становится поводом напомнить, что сохранение истории — это не только работа с древними рукописями или архитектурными памятниками. Частью памяти человечества являются и записи, которые ещё сравнительно недавно воспринимались как обычные средства массовой информации.
Сегодня старые плёнки, магнитные ленты, кинохроника, радиоэфиры и телепередачи превращаются в исторические источники. Их сохранение позволяет будущим поколениям не только читать о прошлом, но и видеть его, слышать голоса людей той эпохи и самостоятельно воспринимать события, которые уже стали частью истории.
Именно в этом заключается главный смысл Всемирного дня аудиовизуального наследия: сохранить не только сведения о прошлом, но и его живые свидетельства — изображения, звуки и человеческие голоса. ЮНЕСКО связывает эту работу с идеей свободного распространения идей "словесным или изобразительным путем" и рассматривает сохранение документальной памяти как один из инструментов диалога между обществами и культурами.
День плюшевого мишки
Плюшевый медвежонок давно перестал быть просто детской игрушкой. Для одних он остаётся символом беззаботного детства, для других становится памятным подарком, семейной реликвией или даже коллекционным предметом стоимостью в десятки тысяч долларов. 27 октября в ряде стран отмечают Международный день плюшевого мишки — праздник, посвящённый игрушке, которая уже более века остаётся одним из самых узнаваемых символов тепла, дружбы и заботы.
Единой даты празднования у этого дня нет: в разных странах Международный день плюшевого мишки отмечают также 19 ноября. При этом смысл праздника остаётся неизменным — напомнить о добрых эмоциях, которые способен вызывать знакомый с детства медвежонок Тедди.
Точная история появления самого праздника неизвестна. Зато происхождение плюшевого мишки связывают сразу с двумя версиями, одна из которых получила развитие в США, а другая — в Германии.
Согласно американской версии, история игрушки началась с президента США Теодора Рузвельта. В 1902 году во время охоты ему предложили застрелить медведя, которого загонщики привязали к дереву. Рузвельт отказался стрелять в животное. История быстро попала в американские газеты и стала сюжетом для карикатур.
Одна из таких публикаций вдохновила Роуз Мичтом, жену владельца магазина игрушек Морриса Мичтома, на создание мягкой игрушки в виде медвежонка. В 1903 году плюшевый зверёк появился в продаже и получил название Teddy Bear — "медвежонок Тедди", в честь Теодора Рузвельта. Игрушка приобрела популярность настолько быстро, что супруги Мичтомы решили организовать её производство.
У этой истории есть и европейская версия. Согласно ей, родиной плюшевого медведя стала Германия, а его создание связывают с Маргрет Штайф. Она была прикована к инвалидному креслу и занималась рукоделием. В результате её работы появилась игрушка-медведь с подвижными головой и лапами.
Какая из версий была первой, до сих пор остаётся предметом исторических споров. Однако уже в первые годы XX века плюшевые медведи получили широкое распространение по обе стороны Атлантики. Их выпускали в самых разных вариантах, а дарили не только детям, но и любимым людям и друзьям.
В Россию иностранные плюшевые медведи начали поступать, примерно, в 1910-х годах. Однако высокая стоимость делала их недоступными для значительной части покупателей. Позднее российскую версию игрушки разработали специалисты Загорского института игрушки. Массовое производство началось уже в послевоенные годы.
Советские плюшевые медведи заметно отличались от современных игрушек. Их обычно делали из коричневого или чёрного плюша, а в качестве наполнителя использовали вату или опилки. При этом сам образ медвежонка быстро стал привычной частью детства нескольких поколений.
В XXI веке популярность игрушки никуда не исчезла. Сегодня плюшевых медведей выпускают практически любых размеров и цветов: чёрных, бурых, белых, серых и даже самых необычных оттенков. Одни игрушки помещаются на ладони, другие достигают внушительных размеров.
Образ медведя давно вышел за пределы обычной детской комнаты. Он прочно закрепился в литературе, кино и мультфильмах. Несколько поколений выросли на стихотворении Агнии Барто "Уронили мишку на пол...". Ещё одним знаменитым медвежонком стал Миша — талисман XXII летних Олимпийских игр, которые проходили в Москве в 1980 году.
Особое место в мировой культуре занимает Винни-Пух — персонаж книг английского писателя Алана Милна. История медвежонка получила многочисленные экранизации, а советский мультфильм "Винни-Пух" стал самостоятельной частью отечественной культуры.
При этом любовь к плюшевым медведям давно не ограничивается детской аудиторией. Игрушки начала XX века стали объектами коллекционирования, а редкие экземпляры могут стоить очень дорого.
Показательный пример — медведь из мохера, изготовленный в 1929 году. На одном из аукционов Christie’s такая игрушка была продана за 90 тысяч долларов. Для коллекционеров ценность подобных экземпляров определяется не только внешним видом, но и возрастом, историей происхождения, редкостью и состоянием.
Сегодня Международный день плюшевого мишки остаётся, прежде всего, добрым и неформальным поводом вспомнить игрушку, которая для многих связана с ранними воспоминаниями. Кто-то хранит своего медведя десятилетиями, кто-то передаёт его детям, а кто-то впервые покупает такую игрушку в подарок близкому человеку.
За более чем столетнюю историю плюшевый медведь успел превратиться из необычной игрушки начала XX века в культурный символ, знакомый людям в разных странах. Именно поэтому у Международного дня плюшевого мишки есть простой смысл: иногда небольшой подарок способен напомнить о детстве, дружбе, заботе и тёплых чувствах, которые не теряют значения с годами.
День украинской письменности и языка
27 октября отмечается День украинской письменности и языка — праздник, посвященный истории письменного слова, развитию литературного языка и сохранению культурного наследия. Его история связана с именем преподобного Нестора Летописца, которого традиционно считают одним из первых известных древнерусских летописцев.
Праздник был установлен указом президента Украины в 1997 году. Изначально его отмечали 9 ноября — в день памяти Нестора Летописца, последователя традиции, связанной с создателями славянской письменности Кириллом и Мефодием. В 2023 году дата была изменена, в связи с переходом украинских церковных структур на новый календарный стиль. Соответствующий указ был подписан 28 июля того же года, и с этого времени День украинской письменности и языка приходится на 27 октября.
Имя Нестора Летописца занимает особое место в истории восточнославянской письменной культуры. С ним связывают становление древней летописной традиции, а его имя стало символом письменного слова и сохранения исторической памяти. Именно поэтому праздник посвящен не только современному украинскому языку, но и многовековой истории письменности на территории современной Украины.
Вопрос о самых ранних формах письменности в этом регионе остается сложным и многослойным. Исследователи отмечают, что в разные исторические эпохи здесь существовали различные системы письма. В Северном Причерноморье, например, использовались системы, связанные с греческой и римской письменной традицией. В восточных районах, где жили, в том числе скифские и сарматские племена, известны особые знаковые системы, которые в научной литературе получили название сарматских знаков.
Позднее важнейшую роль в развитии славянской письменной культуры сыграли кириллица и глаголица. Эти две азбуки существовали параллельно и использовались для записи славянской речи. Кириллическая система со временем получила значительно более широкое распространение, однако глаголица отличалась оригинальной графикой — ее буквы имели характерные сложные очертания и многочисленные завитки.
Современный украинский алфавит сформировался на основе кириллической традиции. Большая часть его графических знаков имеет исторические связи с греческой письменностью, при этом в славянской системе появились собственные буквы и особенности, отражающие специфику украинского языка.
День украинской письменности и языка имеет не только светское, но и церковное значение. История письменной культуры на украинских землях тесно связана с развитием христианства, переводной литературой, богослужебными текстами и деятельностью духовных центров. Среди произведений, упоминаемых в связи с ранней украинской книжной традицией, называется акафист Богородице Холмской, который рассматривается как один из древних памятников религиозной письменности.
Современный праздник посвящен не только прошлому. Его задача — подчеркнуть значение языка как важной части культурной идентичности, образования и общественной жизни. В этот день проходят литературные и просветительские мероприятия, конкурсы, чтения и выставки, посвященные украинскому слову.
Традиционно к празднику приурочены церемонии возложения цветов к памятнику Нестору Летописцу, награждение писателей, литераторов, исследователей и популяризаторов украинского языка. Отдельное внимание уделяется издательствам и другим организациям, которые выпускают литературу на украинском языке и способствуют ее распространению.
Таким образом, День украинской письменности и языка объединяет несколько исторических пластов — древнюю традицию письма, христианскую книжную культуру, развитие славянских азбук и современную литературную жизнь. Для его организаторов и участников это повод вспомнить, как формировалась письменная культура, и подчеркнуть роль языка в сохранении исторической памяти и культурного наследия.
День памяти жертв событий 27 октября 1999 года в Армении
27 октября в Армении вспоминают жертв одного из самых трагических событий в современной истории страны — вооруженного нападения на парламент, произошедшего 27 октября 1999 года прямо во время заседания. В результате теракта погибли премьер-министр Вазген Саркисян, председатель Национального собрания Карен Демирчян, два вице-спикера, министр и трое депутатов.
В тот день вооруженная группа ворвалась в зал заседаний парламента и открыла огонь из автоматического оружия. Нападение стало шоком не только для политического руководства страны, но и для всего армянского общества: вооруженное нападение произошло непосредственно в здании высшего законодательного органа во время работы депутатов.
Жертвами стали премьер-министр Армении Вазген Саркисян и председатель парламента Карен Демирчян. Погибли также вице-спикеры Юрий Бахшян и Рубен Мироян, министр по оперативным вопросам Леонард Петросян и депутаты Генрих Абрамян, Арменак Арменакян и Микаэл Котанян. Помимо погибших, среди членов парламента были раненые и пострадавшие.
Вооруженную группу возглавлял бывший журналист Наири Унанян. В ходе следствия он утверждал, что мотивом нападения считал стремление вместе с единомышленниками "спасти" страну от коррупции и политического кризиса. Главную ответственность за происходящее он возлагал на премьер-министра Вазгена Саркисяна.
После нападения захватчики удерживали членов парламента в качестве заложников и выдвинули ряд требований. Среди них были предоставление возможности выступить по телевидению и проведение, по их мнению, справедливого следствия и суда.
Переговоры с вооруженной группой лично вел президент Армении Роберт Кочарян. Противостояние продолжалось до следующего дня. 28 октября 1999 года была проведена операция по освобождению заложников, после которой захватчики сдались правоохранительным органам. После этого началось расследование уголовного дела.
Участникам нападения предъявили обвинения в организации и совершении террористического акта, убийствах и государственной измене. Изначально суд приговорил большинство обвиняемых к смертной казни.
Однако окончательная судьба осужденных изменилась после введения в Армении моратория на смертную казнь в сентябре 2003 года. Шесть участников теракта получили пожизненные сроки, еще один был приговорен к 14 годам лишения свободы. Следственные и судебные процедуры по делу продолжались до октября 2003 года.
История участников нападения на этом не закончилась. Один из шести осужденных пожизненно был найден мертвым в камере в 2004 году. Осужденный на 14 лет лишения свободы позднее умер в колонии, где отбывал наказание, — это произошло в 2010 году.
Память о погибших сохраняется и в самом Ереване. В 2009 году, к десятой годовщине трагедии, в сквере возле здания парламента был открыт мемориал в их честь. Ежегодно к нему приходят люди, чтобы возложить цветы и почтить память жертв нападения.
27 октября в Армении проходят памятные мероприятия, в храмах совершаются поминальные службы, а в государственных учреждениях объявляются минуты молчания. Для страны эта дата стала символом одной из самых тяжелых политических трагедий конца XX века и днем памяти людей, погибших во время нападения на парламент.
Читайте по теме:
26 октября отмечается Международный день школьных библиотек
