14 января — редкий день в календаре, когда в одну дату укладываются сразу несколько смыслов, культур, верований и традиций. Пока одни встречают Старый Новый год и продолжают праздничные застолья, другие отмечают важные государственные и военные даты, вспоминают события церковной истории или смотрят, как солнце начинает свой путь к весне. В этот день звучат военные оркестры, поднимаются бокалы за защитников Родины, в храмах вспоминают евангельские события, а в небе Индии парят тысячи ярких бумажных змеев. 14 января наглядно показывает, как одна дата может объединить прошлое и настоящее, религию и науку, землю и небо, оставаясь значимой для миллионов людей по всему миру, передает inbusiness.kz со ссылкой на calend.ru.
Старый Новый год
Когда кажется, что новогодние праздники уже остались позади, календарь внезапно дает людям еще один шанс остановиться, выдохнуть и снова почувствовать атмосферу начала года. В ночь с 13 на 14 января многие отмечают Старый Новый год — необычный и во многом уникальный праздник, который появился из-за исторического расхождения во времени и с каждым годом только укрепляет свои позиции в общественной жизни.
Традиция отмечать Старый Новый год берет начало из расхождения Юлианского календаря, или календаря "старого стиля", и Григорианского календаря, по которому сегодня живет практически весь мир. Именно смена системы летоисчисления привела к тому, что в 20–21 веках разница между календарями составляет 13 дней. В результате возник редкий исторический феномен — дополнительный Новый год, который отмечается не по официальному, а по "старому" времени.
Из-за этого расхождения календарей в ряде стран сложилась практика праздновать сразу два Новых года — по старому и по новому стилю. Таким образом, в середине января у людей появляется возможность "допраздновать" самый любимый праздник. Особенно важен Старый Новый год для верующих православных людей, поскольку полноценно отпраздновать его они могут лишь после окончания Рождественского поста. Для многих именно эта дата становится по-настоящему семейной и душевной.
История календарей добавляет празднику еще один любопытный штрих. Разница между Юлианским и Григорианским календарями увеличивается каждое столетие, когда число сотен в году от Рождества Христова не является кратным четырем, на один день. Уже известно, что с 1 марта 2100 года это расхождение составит 14 дней, а значит, Старый Новый год со временем будет еще дальше от официальной даты.
У праздника есть и глубокие народные корни. В древнерусском календаре этот день был посвящен Василию Великому, назывался Васильев день и считался крайне важным с точки зрения влияния на весь последующий год. Вечер накануне называли щедрым. Хозяйки готовили множество снеди, стараясь накрыть как можно более богатый стол, чтобы угостить всех знакомых и соседей. Существовало поверье, что именно изобилие угощений гарантирует хозяину достаток и благополучие на весь год.
Кроме того, Старый Новый год в народной традиции считался идеальным временем для гаданий. Праздник совпадал со святками, и люди верили, что все, что будет нагадано в эти дни, обязательно сбудется. Эти представления веками передавались из поколения в поколение и до сих пор сохраняются в культурной памяти.
В наши дни популярность Старого Нового года из года в год растет. Все больше людей воспринимают его как самостоятельный праздник, который либо продлевает очарование Нового года, либо позволяет почувствовать его впервые. В отличие от шумной новогодней ночи, этот праздник более спокойный и камерный, ему несвойственна суета, неизбежно сопровождающая официальное Новогоднее торжество.
Социологи отмечают, что для многих людей дополнительный повод собраться вместе уже после окончания государственных выходных имеет особую ценность. Это возможность увидеться без спешки, в более расслабленной обстановке, подвести личные итоги и поговорить о планах на год. Кроме того, Старый Новый год становится последним шансом поздравить тех, кого не успели поздравить ранее, отправить новогоднюю открытку или вручить подарок.
День трубопроводных войск Вооруженных Сил России
Пока для большинства людей 14 января ассоциируется, прежде всего, со Старым Новым годом, для одной из самых уникальных и незаметных широкой публике воинских специальностей эта дата имеет особое значение. В этот день свой профессиональный праздник отмечают военнослужащие трубопроводных войск России — подразделения, без которых невозможно представить ни современную армию, ни ликвидацию крупных чрезвычайных ситуаций.
Официально этот день как памятная дата Вооруженных Сил РФ был установлен указом президента России в декабре 2021 года. Однако сами специалисты данного рода войск отмечали его и ранее, ведь именно 14 января считается днем рождения трубопроводных войск как отдельного воинского формирования.
История началась 22 ноября 1951 года, когда председатель совета министров И.В. Сталин подписал постановление об изготовлении опытного образца трубопровода нового поколения. Военному министерству СССР и миннефтепрому было поручено провести совместные испытания трубопровода в полевых условиях. Это решение стало отправной точкой для создания совершенно нового направления в военном обеспечении.
Уже 14 января 1952 года на основании принятого постановления военный министр СССР, маршал Советского Союза А.М. Василевский, подписал директиву, в которой предписывалось сформировать первый отдельный батальон перекачки горючего. Именно дата подписания этой директивы и вошла в историю как день рождения трубопроводных войск.
Со временем первые подразделения перекачки горючего превратились в полноценные регулярные войска. К концу 80-х годов в СССР были созданы и внедрены лучшие в мире полевые сборно-разборные магистральные трубопроводы, которые позволяли в кратчайшие сроки обеспечивать армию топливом на больших расстояниях и в сложнейших условиях.
Сегодня трубопроводные войска представляют собой специальные войска Тыла Вооруженных Сил РФ, которые не имеют аналогов в иностранных армиях. Их основное предназначение — обеспечение войск горюче-смазочными материалами, развертывание полевых магистральных трубопроводов и подача по ним горючего на склады объединений и соединений армии, а также выполнение других специальных задач.
За несколько десятков лет конструкторами, инженерами, воинами-трубопроводчиками и рабочими были созданы, разработаны и приняты на вооружение различные комплекты полевых магистральных трубопроводов, не имеющие мировых аналогов. Кроме того, были разработаны специальные машины для их монтажа и подвижные средства перекачки. Сегодня основное "вооружение" трубопроводных войск составляют трубопроводы, трубомонтажная техника и другие средства механизации работ, а также специальные автомобили и современные средства связи. Главной задачей остается обеспечение непрерывной доставки горючего на значительные расстояния в любых условиях.
Серьезной проверкой боеготовности трубопроводных войск стала их работа во время войны в Афганистане. На территории этой страны были развернуты полевые магистральные трубопроводы общей протяженностью более 1200 км для подачи горючего российским войскам. Свой опыт и профессионализм эти подразделения подтвердили и в ходе контртеррористической операции на Северном Кавказе.
Высокая оперативность и грамотная работа трубопроводных войск не раз доказывались и в мирное время. Военнослужащие принимали участие в ликвидации последствий землетрясения в 1989 году в Армении, а также в устранении последствий аварии на Чернобыльской АЭС. Тогда была обеспечена бесперебойная подача большого количества воды — до 4 тысяч кубометров — из ближайших водоемов для поддержания работы бетонного завода и других объектов на территории атомной станции. В последние годы трубопроводчики активно привлекались к тушению крупных лесных пожаров и возгораний торфяников, и все эти действия помогли спасти множество человеческих жизней.
Отдельной страницей в истории войск стала помощь гражданскому населению Республики Крым. Военнослужащие трубопроводных воинских частей оказывали содействие в организации водоснабжения в 2014, 2015, 2019 и 2020 годах, оперативно решая сложнейшие инфраструктурные задачи.
И сегодня трубопроводные войска, оснащенные передовой отечественной техникой, продолжают добросовестно и с высокой ответственностью выполнять свой воинский долг. Они осваивают современные и перспективные технические средства службы горючего, на практике демонстрируют свои высокие возможности, эффективность и надежность применения трубопроводного транспорта. Их служба редко бывает на виду, но именно она во многом обеспечивает устойчивость армии и безопасность страны, как в военное, так и в мирное время.
День военно-оркестровой службы Вооружённых сил России
Для военных музыкантов 14 января имеет особый, профессиональный смысл. Именно в этот день отмечается День создания военно-оркестровой службы Вооружённых Сил Российской Федерации — структуры, которая уже более трехсот лет формирует звуковой код российской армии и сопровождает ее историю от древних походов до современных парадов.
Официально памятная дата была установлена приказом министра обороны РФ № 11 от 14 января 2021 года. Однако сама военно-оркестровая служба имеет куда более глубокие исторические корни. Сегодня она находится в непосредственном подчинении Генерального Штаба и обеспечивает подготовку военных музыкантов и дирижёров, принимает активное участие в организации торжественных мероприятий, парадов и смотров, участвует в воспитательном процессе личного состава, способствуя духовному и культурному развитию военнослужащих.
О силе музыки можно говорить бесконечно долго. Она способна воздействовать на воображение, затрагивать внутренние душевные силы человека. Подобно лекарству, музыка может поднимать настроение, активизировать и мобилизовать скрытые внутренние энергетические резервы или, наоборот, способствовать расслаблению и отдыху, напрямую влияя на эмоциональную сферу. Именно этот потенциал музыкального воздействия и лежит в основе специфики военно-оркестровой службы.
Военные музыканты во все времена выполняли гораздо больше задач, чем просто музыкальное сопровождение. Они задавали ритм и темп, который в определённые исторические периоды сопровождал подразделения не только во время маршей и смотров, но и во время атак. Музыка формировала эмоциональную атмосферу, способствующую мобилизации волевых качеств, а в ряде случаев при помощи звуковых сигналов осуществлялось и управление подразделениями на поле боя.
Дата 14 января была выбрана для профессионального праздника не случайно. Именно 14 января 1921 года были введены в действие "Положение" и "Штат бюро военных духовых оркестров Красной Армии и Флота при агитпросветотделе пура". Этот шаг стал важнейшим этапом институционального оформления военно-оркестровой службы в советский период.
При этом истоки зарождения военной музыки в России уходят гораздо глубже — к рубежу 10–11 веков. Именно тогда в княжеских дружинах начали использовать музыкальные инструменты для подачи команд и сигналов. Одно из наиболее ранних упоминаний о таком применении труб содержится в "Повести временных лет" при описании осады Киева печенегами в 968 году.
В годы правления Ивана Грозного были сделаны первые шаги по организации военной музыки на государственном уровне. Сигнальная и дозорная службы стали неотъемлемыми обязанностями военных музыкантов. При царе Михаиле Федоровиче был сформирован первый рейтарский полк, в штатном расписании которого числилось 4 полковых и 11 ротных трубачей, что свидетельствует о возрастании роли музыки в военной структуре.
Ключевой вехой в истории военно-оркестровой службы принято считать 19 февраля 1711 года. В этот день Петр I подписал Указ об учреждении в армии военных хоров, или оркестров, которым объявлялись "Штаты кавалерийских и пехотных полков с показанием расположения оных по губерниям". Тогда же начали появляться и первые школы для подготовки военных музыкантов из числа солдатских детей, что заложило основы системного обучения.
Штат и состав полковых оркестров неоднократно менялись в разные исторические периоды. При Екатерине II многие оркестры пополнились большим количеством инструментов, не регламентированных уставами и указами. При Павле I, напротив, штат полковых оркестров был сокращен. Существенный вклад в развитие системы военных оркестров и подготовку профессиональных музыкантов внес Н.А. Римский-Корсаков.
Начиная с 19 века, военные оркестры выполняли и важную социальную миссию, давая концерты, средства от которых направлялись на помощь воинам-инвалидам. После Октябрьской революции 1917 года, уже в годы Гражданской войны, начала формироваться структура управления военно-оркестровой службы Красной Армии, появилась должность инспектора по оркестровому делу.
В целях более оперативной организации и руководства военными оркестрами РККА 14 января 1921 года были введены в действие "Положение" и "Штат бюро военных духовых оркестров Красной Армии и Флота при агитпросветотделе пура". Документ определял основные задачи Бюро: формирование новых и реорганизацию существующих оркестров, наблюдение за художественной стороной их деятельности, организацию и руководство курсами и школами военных музыкантов, учет музыкальных сил и инвентаря, распределение их между оркестрами. Также были четко прописаны функции военно-оркестровых секций и инструкторов-организаторов на всех уровнях — от дивизий до округов и губерний.
В 30–40-е годы 20 века наименование главного органа управления службы и его подчинённость неоднократно менялись. В последние годы существования Советского Союза она именовалась военно-оркестровой службой министерства обороны СССР, а сегодня носит название Военно-оркестровая служба Вооружённых Сил Российской Федерации. С советского периода прослеживается преемственность всех руководителей службы, а современная должность начальника носит название главный военный дирижёр.
Сегодня структура военно-оркестровой службы включает органы управления, специальные военные учебные заведения, оркестры всех уровней — от Центрального военного оркестра министерства обороны РФ до оркестров воинских частей и учебных заведений, а также службы округов, флотов и армий.
Функции ВОС за более чем 300 лет своей истории принципиально не изменились. Они по-прежнему включают обеспечение воинских ритуалов — как торжественных, так и траурных, участие в общественных и культурно-массовых мероприятиях, концертную деятельность, культурно-просветительскую и методическую работу, а также обучение и профессиональную подготовку военных музыкантов. И именно благодаря этой службе армия говорит с обществом не только языком силы, но и языком музыки.
День защитников Родины в Узбекистане
14 января в Узбекистане — это не просто дата в календаре, а символ государственности, военной независимости и национального суверенитета. В этот день в стране отмечается День защитников Родины — один из ключевых государственных праздников, напрямую связанный с созданием собственных Вооруженных Сил после распада СССР и началом нового этапа в истории республики.
Праздник был установлен на 14 января решением Верховного Совета Республики Узбекистан, принятым 29 декабря 1993 года. Выбор даты не был случайным и имеет четкую историческую привязку. Именно 14 января 1992 года парламент Узбекистана принял судьбоносное решение о переходе всех частей и соединений, военных учебных заведений и других воинских формирований, дислоцированных на территории страны, под юрисдикцию Республики Узбекистан. С этого момента было положено начало формированию собственных Вооруженных Сил независимого государства.
Этот шаг стал важнейшим элементом укрепления суверенитета и обеспечения национальной безопасности. В условиях сложного постсоветского периода создание собственной армии рассматривалось не только как необходимость, но и как основа стабильности, территориальной целостности и будущего развития страны. Именно поэтому День защитников Родины в Узбекистане имеет глубокий государственный и общественный смысл.
Хотя 14 января в республике традиционно поздравляют всех мужчин, поскольку считается, что каждый мужчина по своей сути является защитником Родины, особые, самые теплые и торжественные слова в этот день звучат в адрес военнослужащих. Для них это не просто символическая дата, а профессиональный праздник, связанный с присягой, службой и ответственностью за безопасность страны.
День защитников Родины является крупным государственным праздником и отмечается в Узбекистане широко и торжественно. По сложившейся традиции, в этот день на столичной площади Независимости проходит масштабное праздничное мероприятие. Здесь звучит гимн Республики Узбекистан, а под звуки военного оркестра по площади торжественным маршем проходят военные подразделения, демонстрируя выучку, дисциплину и боевой дух национальной армии.
Важной частью церемонии становится возложение венков к подножию Монумента Независимости. Этот ритуал символизирует преемственность поколений, уважение к истории страны и признание заслуг тех, кто стоял и стоит на страже ее свободы. В рамках торжеств Верховный Главнокомандующий Вооруженными Силами традиционно произносит праздничное поздравление, адресованное защитникам Родины, подчеркивая их роль в обеспечении мира и стабильности.
Особое значение в этот день имеет и историческая память. В Узбекистане 14 января также чтят память выдающегося земляка — одного из величайших завоевателей и полководцев в мировой истории Тимура Тамерлана. Обращение к его наследию подчеркивает связь современной узбекской армии с многовековыми военными традициями, мужеством и стратегическим мышлением, которые на протяжении веков формировали образ защитника Родины.
Обрезание Господне
Пока для многих середина января ассоциируется, прежде всего, с мирскими праздниками, в церковном календаре эта дата наполнена особым, глубоким смыслом. Уже с 4 века христиане отмечают событие, о котором говорится в Евангелии от Луки, — Обрезание Господне, совершившееся на восьмой день после рождения Иисуса Христа. Этот день занимает особое место в духовной традиции и считается великим праздником Православной Церкви.
В соответствии с церковным установлением, празднование Обрезания Господня совершается ровно на восьмой день после Рождества Христова. По новому стилю эта дата приходится на 14 января. Для верующих она служит напоминанием не только о конкретном евангельском событии, но и о глубокой связи Нового Завета с ветхозаветной традицией.
В древнееврейском обществе обрезание имело фундаментальное значение. Оно определяло принадлежность человека к Богоизбранному народу. Необрезанный считался не посвященным Единому Богу, Творцу и Создателю всего сущего, признавался иноверным и недостойным ни приносить Богу жертву, ни обращаться к Нему с молитвой. Именно поэтому ветхозаветное обрезание рассматривалось как обязательный знак завета между Богом и народом Израиля. В христианском богословии этот обряд воспринимается как прообраз таинства крещения.
Согласно евангельскому повествованию, Пресвятая Богородица Мария и Ее обручник Иосиф, мнимый отец Иисуса, исполнили предписание Закона Моисеева. Они принесли младенца в храм, где над Ним был совершен обряд обрезания и одновременно было наречено имя — Иисус, что означает Спаситель. Этот момент подчеркивает, что земная жизнь Христа с самого начала была прожита в полном послушании Закону.
Для православных христиан особенно важно в этот праздник вспоминать, что и Пресвятая Богородица, и Иосиф были истинными иудеями, глубоко почитавшими Тору. Именно Тора предписывает совершать обрезание как знак принадлежности к богоизбранному народу. Православные христиане благоговейно признают за иудеями это право богоизбранности, поэтому с особым уважением и почтением относятся к празднику Обрезания Господня. Не случайно и первые апостолы, и ранние христиане, происходившие из иудеев, также были обрезаны, следуя закону своих отцов.
Понгал — праздник урожая в Индии
Когда в середине января солнце начинает свой незримый поворот к весне, для миллионов людей в Индии наступает один из самых значимых и светлых праздников года. Фестиваль урожая Понгал — это не просто народное торжество, а событие, в котором сплетаются астрономия, мифология, земледельческие традиции и надежда на благополучие. Дата этого праздника уникальна для каждого года: в 2026 году Понгал отмечается 14 января.
Фестиваль Понгал празднуется в январе, сразу после дня зимнего солнцестояния. Его дата определяется по солнечному календарю, а сами дни Понгала считаются чрезвычайно благоприятными для индусов и важными с астрономической точки зрения. Ежегодно в период с 14 по 16 января солнце начинает свое шестимесячное путешествие на север, известное как Uttarayana, переходя в созвездие Козерога. Именно это небесное движение и лежит в основе праздника, который в Южной Индии называют Понгал.
Для жителей аграрных регионов значение Понгала трудно переоценить. Фестиваль приходится на период цветения полей, поэтому в крестьянских общинах он издавна считается праздником процветания, благополучия и хорошего урожая. В этот день готовят рис первого урожая после долгой и суровой зимы, подчеркивая завершение сложного сельскохозяйственного цикла и начало нового, более светлого сезона.
Само слово "понгал" означает "блюдо сладкого риса". Именно это блюдо готовится в честь праздника и становится его главным символом. Во время фестиваля крестьяне выражают благодарность Богу Солнца за тепло и свет, а также корове — священному животному, без которого традиционное земледелие в Индии невозможно. Таким образом, Понгал объединяет в себе почитание природных сил и уважение к труду человека.
Понгал считается одним из важнейших праздников для всех индусов. Согласно мифологии, именно в этот день боги приходят на землю после шести месяцев длинной ночи. В Южной Индии Понгал является одним из главных фестивалей года, а в Северной и Центральной Индии это же астрономическое событие празднуется под названием Макар Санкранти.
Праздник длится четыре дня, и каждый из них имеет свое значение и особые традиции. Первый день называется фестиваль Боги. В это время празднование ограничивается пределами семейного очага, а люди символически прощаются со всем старым и ненужным, готовя место для обновления.
Второй день считается главным и носит название Сурья Понгал — в честь Бога Солнца. В этот день солнцу подносят различные кушанья из риса. Женщины украшают центры внутренних двориков своих домов изящными узорами, выполненными из рисовой муки и красной глины. Эти рисунки становятся не только элементом красоты, но и символом благополучия и защиты дома.
Третий день — Маату Понгал, или Понгал скота. В этот день особое внимание уделяется домашним животным. Скотину тщательно чистят и моют, рога полируют, раскрашивают и украшают. Животных угощают подслащенным рисовым питьем "понгал". В некоторых регионах в этот день проходят зрелищные игры с быками: к рогу быка привязывают мешочек с деньгами, и юноши пытаются снять его у бегущего животного, демонстрируя ловкость и смелость.
Четвертый день — Канум Понгал. Празднования завершаются в кругу семьи и родственников. Люди обмениваются поздравлениями с друзьями и близкими, подводят итоги праздника и строят планы на будущее. Рассматривая Понгал как начало сезона урожая, каждый надеется, что он принесет плодородие, удачу, счастье и веселье на весь предстоящий год.
Международный фестиваль бумажных змеев в Индии
В этот день голубое зимнее небо Индии наполняется тысячами ярких точек — бумажные змеи всех возможных расцветок, форм и размеров взмывают вверх, превращая обычный январский день в зрелищный праздник воздуха, света и движения. Для Индии это не просто красочное развлечение, а событие с глубоким культурным и символическим смыслом — Международный фестиваль бумажных змеев, который ежегодно собирает тысячи участников и зрителей со всего мира.
Бумажные змеи давно стали одним из самых поэтичных воплощений человеческой мечты о полетах. Их история насчитывает многие века и поражает своей насыщенностью и географией распространения. Неудивительно, что фестивали бумажных змеев сегодня проходят во многих странах, объединяя как любителей, так и профессионалов этого искусства. Однако именно индийский фестиваль по праву считается одним из самых масштабных и атмосферных.
В Индии Международный фестиваль бумажных змеев проводится ежегодно в январе. Его главным местом проведения выбран город Ахмедабад на западе страны — крупнейший город штата Гуджарат. Временные рамки фестиваля совпадают с праздником Макар Санкранти, также известным как Уттараян — фестивалем, воспевающим движение солнца в северное полушарие и смену времен года. Этот астрономический переход символизирует окончание зимы и приход весны, обновление и начало нового жизненного цикла.
Окончание зимнего сезона делает время проведения фестиваля особенно символичным. Голубое и безоблачное небо, прохладный ветер, приносящий запахи весенней природы, и общее ощущение ожидания, радости и ликования создают неповторимую атмосферу. Для многих индийцев и гостей страны участие в фестивале становится настоящим ритуалом встречи света и тепла.
Фестивали бумажных змеев в эти дни проходят во многих крупных городах Гуджарата, однако именно Международный фестиваль в Ахмедабаде исторически занимает особое место. Считается, что именно здесь зародились истоки празднования Уттараяны, и потому город остается главным центром притяжения для всех поклонников этого зрелищного искусства.
В Ахмедабад съезжаются профессионалы и любители, производители бумажных змеев и эксперты не только из разных регионов Индии, но и практически со всех уголков мира. Дизайн, расцветка и размеры змеев поражают воображение своим разнообразием: от традиционных форм до сложных художественных конструкций. Среди участников можно увидеть и молодежь, и убеленных сединой пожилых людей. На фестиваль приходят семьями, компаниями друзей и коллег. Многочисленные зрители наблюдают происходящее не только с оборудованных площадок, но и с крыш собственных домов или соседних зданий, откуда открывается особенно впечатляющий вид на небо.
Парящие бумажные змеи напоминают замысловатых птиц, устремленных в бескрайнее пространство. Но по-настоящему восхитительным зрелищем становятся ночные запуски. В это время змеи подсвечиваются изнутри и, как правило, соединенные общей нитью, выстраиваются в одну светящуюся линию, создавая ощущение живого небесного орнамента.
Тем, кто хочет глубже понять это искусство, стоит посетить музей бумажных змеев Ахмедабада. Здесь можно узнать множество любопытных фактов из истории их развития. Например, в 1870 году австралийский изобретатель Лоуренс Харгрейв разработал конструкцию коробчатого бумажного змея, которая отличалась легкостью, прочностью, высокой устойчивостью и большой подъемной силой. Считается, что именно эта конструкция впоследствии послужила прототипом для создания первых бипланов в начале 20 века.
Читайте по теме:
13 января: какие праздники отмечаются в Казахстане и мире
