Пока на Западе футурологи рассуждают о нейросетях и замене рабочих ИИ, в российском дискурсе все отчетливее пахнет сословной стабильностью. То, что вчера казалось пыльным экспонатом из музея истории права, сегодня всплывает в заголовках медиа как вполне рабочая бизнес-стратегия, передает inbusiness.kz.
Хозяин и скачущиеся "блохи"
В РФ на повестку дня вернулась идея, которая раньше казалась исключительно предметом лекций или музейных экспозиций. На прошлой неделе неожиданно оживилась дискуссия вокруг предложения, которое в любой другой политической и экономической системе вызвало бы лишь краткий всплеск смеха и жеста "фейспалма". Однако в нынешнем российском контексте оно оказалось вполне серьезной темой для обсуждения. Речь идет о предложении фактически вернуть трудовую норму времен крепостного права – ограничение свободы работника менять место службы.
Как сообщает издание "Реальное время", на минувшей неделе в РФ активнее всего обсуждалось предложение вернуть крепостное право. Инициатором идеи выступил известный предприниматель-миллиардер Герман Стерлигов.
По его сведениям, зумеры, привыкшие менять работу по первому велению души или из-за отсутствия бесплатного латте в офисе, стали для бизнеса головной болью. Поэтому спикер предложил запретить работникам увольняться по собственному желанию чаще одного раза в год. По существу, это означает попытку воспроизвести практику времен крепостничества, когда существовал так называемый Юрьев день – период, в течение которого крестьянин мог покинуть своего помещика.
"Будет ли возвращение крепостного права в России? Известный бизнесмен-миллиардер Герман Стерлигов предложил запретить увольнения сотрудников по собственному желанию в течение года. По сути, он выступил за возвращение нормы времен существования крепостного права. В те времена была практика Юрьева дня, когда крепостные могли менять помещика только раз в год, в определенные установленные сроки", – поясняет издание.
Сам предприниматель уверен, что возвращение крепостной нормы пойдет во благо именно самим работникам, которые смогут получить стабильность в жизни.
Реабилитация кандалов
"Реальное время" обращает внимание, что одновременно с этим в одном из федеральных информагенств появилась публикация о крепостном праве с довольно показательным заголовком – "Не было рабством". В тексте, опубликованном РИА Новости, мелькают тезисы, от которых у либерального историка потемнело бы в глазах: крепостничество – "не совсем рабство", а "необходимая мера" в условиях дефицита средств и дорогого кредита, и что эти ограничения были продиктованы необходимостью тех непростых для страны времен.
"В 1714-м крестьян приравняли к холопам, то есть к поземельной зависимости добавили личную. До Екатерины II крепостничество было явлением хотя и не прогрессивным, но необходимым. Условий для развития наемного труда не существовало. Деньги в стране были в большом дефиците. Серебро не добывали. Экспорт ограничен. Еще тяготил очень высокий ссудный процент", – говорится в статье агентства.
Примечательно, что многие из этих характеристик, пусть и в иной форме, можно обнаружить и в современной российской экономике. Ограниченные экспортные возможности, сложности с развитием рынка труда и высокая стоимость заимствований – все эти вопросы сегодня также поднимаются российскими экономистами.
"Крепостное право было не совсем рабством. Рабство предполагает полное расчеловечивание раба, в том числе запрет на участие в жизни государства. Русские крепостные платили налоги и служили в армии. Они были правоспособны, хотя и ограниченно", – убеждает доктор исторических наук, заведующий кафедрой источниковедения истории России института истории СПбГУ Кирилл Назаренко.
Традиционно начало крепостничества в России связывали с 1497 годом – моментом введения "Судебника" Ивана III, где впервые был закреплен Юрьев день. В соответствии с этой нормой крестьянин мог перейти к другому владельцу только за неделю до и неделю после праздника. Однако современные исследователи все чаще склоняются к иной интерпретации: по их мнению, эта норма была не ограничением прав крестьян, а, наоборот, защитой, утверждает РИА Новости.
Именно к этой исторической практике и апеллирует известный провластный бизнесмен Герман Стерлигов. Он в интервью "Абзац" предложил разрешить сотрудникам увольняться только в один день в году. По его словам, это будет полезно и для молодого поколения, чтобы те ответственнее подходили к работе и к своей жизни.
"В России увольняться нужно разрешить только один раз в год, а именно в Юрьев день. Нужно вернуть Юрьев день. Это день осенью, когда за неделю до и неделю после люди уходили на все четыре стороны от своего работодателя, от своего хозяина. Каждый был свободен уходить раз в году. Сейчас люди, и в основном молодые, скачут как блохи по работам. Они пришли – и уволились. Это безобразие", – подчеркнул российский бизнесмен.
По его мнению, такая инициатива стала бы "прекрасной традицией". Предприниматель уверен, что ограничение возможности увольнения позволило бы работодателям вкладываться в обучение сотрудников. Если работник сможет уйти лишь раз в году, то у работодателя появится стимул тратить время и ресурсы на его подготовку и развитие. Частая смена работы, как считает Стерлигов, лишь отнимает у них жизненное время, не давая возможности приобрести устойчивые навыки и профессиональный опыт.
"Один раз в году мог человек уволиться, чтобы на него имело хоть какой-то смысл тратить время и силы, обучать его чему-то, объяснять что-то, чтобы он научился, работал нормально. Надо ограничивать возможность увольнения с работы хотя бы раз в год – на Юрьев день. Прекрасная традиция. Причем это лучше для самой этой молодежи, скачущей туда-сюда. Потому что они тратят время жизни на то, что бегают по разным работам", – отметил Герман Стерлигов.
В комментариях некоторые россияне пишут, что это – "тихая интеллектуальная подготовка почвы", и что "пока Стерлигов выступает "застрельщиком", официальные агентства и ученые мужи начинают пересматривать исторические аксиомы".
"Складывается ощущение, что российское общество пытаются мягко подвести к мысли: прикрепление к месту – это не унижение, а высшая форма государственной заботы. И что в мире, где все рушится, "прикрепленность" выглядит как сомнительная, но все же стабильность", – сетует москвич Леонид.
Хорошо смеется тот...
Представители власти на данный момент реагируют на подобные идеи, скорее, с иронией: типа, "хмм... смешно". Председатель комитета Госдумы по труду, социальной политике и делам ветеранов Ярослав Нилов сообщил, что никакой законодательной инициативы по этому поводу пока не существует. Поэтому предложение ограничить работникам право на увольнение противоречит трудовому законодательству и не может восприниматься всерьез, отметил он в комментарии ТАСС.
"Я с иронией отнесся к этому предложению. Оно напоминает времена крепостного права, поэтому серьезно это воспринимать не стоит. Надо ориентироваться на нормы трудового законодательства. Любой работник имеет право трудоустроиться, уволиться, и в трудовом законодательстве все четко прописано: при каких обстоятельствах, кто дополнительно из соцгрупп защищен от увольнения по инициативе работодателей, за какое время необходимо проинформировать о желании добровольно уволиться по собственному желанию, как происходит увольнение по соглашению сторон", – перечислил Нилов.
Депутат также напомнил, что любые изменения в сфере социально-трудовых отношений проходят через трехстороннюю комиссию, в которой участвуют представители работодателей, профсоюзов и правительства. Именно через этот механизм, по его словам, обеспечивается баланс интересов на рынке труда.
Однако другие депутаты предпочли не высказываться по этому поводу вовсе – иными словами, идея не получила ни прямой поддержки, ни однозначного отрицания. Издание Ridus.ru напоминает, что в 2025 году Стерлигов уже привлекал внимание общественности, объявив в своем Telegram-канале об открытии в собственной усадьбе "невольничего рынка". Несмотря на резонанс, никаких юридических последствий для него тогда не последовало.
Руководитель движения против современного рабства "Альтернатива" Вера Грачева сообщила журналистам, что организация не располагает фактами, подтверждающими участие Стерлигова в реальной торговле людьми или эксплуатации рабского труда. По ее словам, скорее всего, предприниматель просто "перегрелся", делая подобные заявления.
Исторически Юрьев день (26 ноября по старому стилю, или 9 декабря по современному календарю) приходился на период после завершения сельскохозяйственных работ. В этот момент крестьянин мог рассчитаться с помещиком по своим обязательствам и осуществить так называемый "выход" – покинуть имение и перейти к другому владельцу.
Просто размышления или спойлер к будущему?
Российский ученый-экономист Игорь Липсиц предупреждает, что полностью отвергать подобные идеи в современной России не стоит. По его мнению, сама логика нынешней экономической и политической ситуации делает такие предложения гораздо менее фантастическими, чем может показаться на первый взгляд.
"Я даже думаю, что рынок труда подобные ограничения поддержит. В общественном дискурсе уже не первый год звучат рассуждения о крепостном праве как о своеобразной "скрепе" российского общества. Еще 7 лет назад было сказано, что крепостное право – это было главной скрепой российского общества. И что отмена крепостничества стала глубочайшей исторической ошибкой. Поскольку она якобы разрушила традиционную связь между властью и народом. С этой точки зрения именно распад этой системы рассматривается некоторыми авторами как одна из предпосылок революции 1917 года и последующего крушения империи. Так что тема возвращения к подобным социальным моделям остается в России живой", – говорит Липсиц.
Он считает, что страна постепенно движется в сторону архаизации жизни – возвращения к старым социальным практикам и институтам. Подобные обсуждения звучали даже в экспертной среде, включая дискуссии вокруг экономической политики и структуры рынка труда. Экономист поясняет, что война приводит к утрате интеллектуального потенциала страны: Россия теряет человеческий капитал, поскольку многие молодые люди добровольно уезжают за границу.
"В долгосрочной перспективе это может привести к тому, что Россия просто будет не в состоянии жить и развиваться в рамках современной глобальной экономики. В таком сценарии страна рискует превратиться в своего рода резервацию, где местное население будет занято производством простых товаров – деревянных игрушек, валенок и других изделий традиционного ремесленного характера. Нынешняя политическая и экономическая ситуация, военное безумие фактически разрушает будущее страны. В такой системе не смогут нормально существовать ни молодые специалисты, ни пожилые интеллектуалы. Молодежь будет лишена возможности строить жизненную траекторию, свою дорогу", – утверждает Игорь Липсиц.
А если люди не находят своего места в экономике, логика авторитарных систем нередко приводит к попыткам решить проблему административным путем – ограничением свободы, полагает профессор Липсиц. В этом контексте идея разрешить людям "вольничать" лишь один раз в году, иронизирует экономист, начинает выглядеть как своеобразная модель организации общественной жизни.
Интересно, что размышления о роли крепостничества в российской истории ранее звучали и на самом высоком уровне. Валерий Зорькин, который с 2003 года возглавляет конституционный суд РФ, в 2014 году опубликовал в "Российской газете" статью под названием "Суд скорый, правый и равный для всех".
В этой публикации он действительно рассуждал о крепостном праве, назвав его "главной скрепой", удерживавшей внутреннее единство нации в дореформенной России. Зорькин отметил, что, несмотря на все свои недостатки, крепостничество было органичной частью социального строя того времени, а его отмена породила глубокий социальный кризис и недовольство среди крестьян, лишившихся "опеки" помещиков.
"О том, что значительная часть реформ "царя-освободителя" Александра ІІ действительно была неуспешна, спорить не приходится. Наиболее провальной, по общему мнению специалистов, стала крестьянская реформа. Прежде всего, она была очевидно половинчатой: формально даровала свободу, но не создала условия для того, чтобы крестьяне смогли этой свободой реально воспользоваться... Но дело было не только в этом. Что-то такая реформа очень болезненно обрушила в российском обществе. Некрасов очень точно выразил эту мысль так: "Распалась цепь великая, распалась и ударила одним концом по барину, другим – по мужику". Какую цепь великую разрушила реформа? Она разрушила уже и без того заметно ослабевшую к этому времени связь между двумя основными социальными классами нации – дворянством и крестьянами. При всех издержках крепостничества именно оно было главной скрепой, удерживающей внутреннее единство нации", – писал председатель Конституционного суда РФ.
Эти рассуждения вызвали тогда серьезный общественный резонанс: многие историки и правозащитники восприняли их как попытку оправдания системы исторического бесправия.
"Зорькин противопоставляет российский и советский коллективизм западному индивидуализму и настаивает: основой достижений России и СССР было умелое использование коллективизма. А попытки использовать западные правовые и экономические институты и инструменты, принципы индивидуальной ответственности завершались неудачами или серьезными потрясениями. Необходимо подстроить традиционный коллективизм к нынешним условиям, чтобы поддержать государство и правящий класс, намекает Зорькин. Одной из ключевых причин революций ХХ в. Зорькин считает отмену крепостного права. Без крепостничества недовольство низших классов непосредственно, без амортизаторов, обрушилось на монархию", – напоминает "Ведомости".
Газета указывает, что принцип прикрепления людей к земле отражал стремление землевладельцев и монархической власти компенсировать хронический дефицит трудовых ресурсов в застойной экономике при сословной правовой системе. Также "Ведомости" отмечает, что крепостничество в российской истории породило целый комплекс сопутствующих явлений, которые на протяжении веков влияли на российское общество: политическое самодержавие ("политическая архаика даже для XIX века"), крайне низкую социальную мобильность, передачу власти и ресурсов преимущественно по наследству, а также правовую неполноценность значительной части населения.
Читайте по теме:
Профессии будущего: как меняется рынок труда в Казахстане
